Ketika Pernikahan Tidak Tercatat di KUA, Kepada Siapa Seorang Istri Mengajukan Fasakh?

Gambar : nu.or.id

Pesantren Menjawab - Deskripsi Masalah - Di suatu daerah, ada sepasang suami istri yang menikah pada seorang kyai (tanpa melalui izin ke KUA). Selang beberapa tahun kemudian sang istri datang ke kantor KUA meminta kepada hakim agar menfasakh (merusak) perkawinannya sebab sang suami tidak menghiraukan kewajibannya lagi, akan tetapi dari pihak KUA menolak permintaan sang istri tersebut dikarenakan tidak mempunyai surat nikah.

Pertanyaan:

a. Kepada siapakah sang istri harus mengajukan fasakh apabila dari pihak KUA (hakim)          sudah tidak mau menjatuhkan fasakh?

b. Apakah boleh sang istri memfasakh kepada selain hakim (kepada kyai)?

c. Kalau tidak boleh bagaimana solusinya?

Jawaban: 

a. Mengajukan fasakh pada muhakkam (orang yang diangkat menjadi hakim). Dan ketika        muhakkam tidak ada, maka si istri bisa menfasakh dengan dirinya sendiri, karena sudah      masuk pada tahapan dlarurat

b. Gugur.

Referensi:

Bughyatu al-Mustarsyidin Darul Kutub al-Ilmiyah  Hal: 300
Hasyiyatu I’antu al-Thalibin Darul Fikr Juz IV Hal: 139-140
Al-Anwar li al-A’mal al-Abrar Juz II Hal: 401

(بغية المسترشدين للسيد الشريف عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر المشهور بباعلوي الحضرمي  ص 300 )

فإن فقدت الحاكم أو محكم أو عجزت عن الرفع إليه كأن قال لا أفسخ إلا بمال وقد علمت إعساره وأنها مستحقة للنفقة استقلت بالفسخ للضرورة كما قاله الغزالي وإمامه ورجحه في التحفة والنهاية وغيرهما.

( حاشية إعانة الطالبين لابي بكر ابن محمد الشطا الدمياطي  ج 4  ص 139-140 )

ولا فسخ باعساروبنفقة ونحوها او بمهر (قبل ثبوت اعساره) الى ان قال (عند قاض) أو محكم فلا بد من الرفع إليه فلا ينفذ ظاهرا ولا باطنا قبل ذلك – إلى أن قال-  قال شيخنا فإن فقد قاض أو محكم بمحلها أو عجزت عن الرفع إلى القاضي كأن قال لا أفسخ حتى تعطيني مالا استقلت

بالفسخ للضرورة وينفذ ظاهر وكذا باطنا ثم رأيت غير واحد جزموا بذلك اه

الأنوار لأعمال الأبرار –  ج 2 / ص 401 

وجوز أن يحكم الخصمان رجلا غير القاضي ليحكم بينهما في الأموال والنكاح والطلاق واللعان والفسخ بالعيوب والإعسار وفي القصاص وحد القذف وغير هما ولا يجوز في حدود الله تعالى إذ ليس هنا طالب معين ولا فرق بين أن يكون في البلد قاض أو لم يكن بل له أن يحكم بخلاف رأي القاضي. ويشترط في المحكم صفات القاضي اى صفات قاضي البلد ولا ينفذ حكمه إلا على من رضي بحكمه حتى لا يضرب دية الخطاء إذا لم يرضوا وان رضي القاتل وإنما يشترط رضا المتحاكمين إذا لم يكن أحدهما القاضي فإن كان فلا يشترط رضا الآخر اهـ.

Keputusan Muhawarah Kubro (MK) LP Al Khoziny Buduran Sidoarjo

Tweet

Subscribe to receive free email updates: