Hukum Mewakilkan Perwalian Nikah Melalui Surat
 |
| Gambar : Pikiran-rakyat.com |
Pesantren Menjawab - Deskripsi Masalah - Dalam konteks kehidupan modern sekarang, sering kita dihadapkan pada biofora permasalahan yang sangat pelik dan majemuk. Sehingga membutuhkan jawaban yang kongkrit sesuai hukum agama. Seperti diantaranya mewakilkan wali dalam pernikahan.
Pertanyaan :
a. Bolehkah dalam satu kabupaten mewakilkan wali nikah melalui surat?
b. Bagaimana referensi yang jelas tentang bolehnya mewakilkan wali nikah ditinjau dari segi jarak, perantara (penghubung) dan lain sebagainya?
Jawaban :
a. Boleh.
Referensi :
Hasyiyatu al-Bajuri Dar Ibnu Abud juz I Hal: 571
Bujairimi Ala al-Khatib Darul Fikr juz III Hal: 136-137
(حاشية الباجوري للشيخ ابراهيم الباجوري ج 1 ص 571 )
واركانها اربعة موكل ووكيل وموكل فيه وصيغة ويكفى فيها اللفظ من احدهما وعدم الرد من الأخر كقول الموكل وكلتك في كذا او فوضته اليك ولو بمكاتبة اومراسلة اهـ
بجيرمى على الخطيب – ج 3 / ص 136-137
)قوله كوكلتك فى كذا( أو فوضت اليك كذا سواء كان مشافهة له او كتابة او مراسلة ولا يشترط العلم بها فلو وكله وهو لايعلم صحت حتى لو تصرف قبل علمه صح كبيع مال ابيه يظن حياته اهـ
Jawaban:
b. Tidak ada batasan jarak, selama dia berhak/berwenang untuk mengerjakan (shihhatul Mubasyarah)
Referensi:
Hasyiyatu al-Bujairimi Darul Fikr juz III Hal: 49
Hasyiyatu I’anati al-Thalibin Darul Fikr juz III Hal: 500
(حاشية البجيرمي على المنهج ج 3 ص 49 )
)وشرط في الموكل صحة مباشرته الموكل فيه ) ، وهو التصرف المأذون فيه ، وإلا فلا يصح توكيله ، لأنه إذا لم يقدر على التصرف بنفسه فبنائبه أولى ( قوله صحة المباشرة ) الاصح أن المراد صحة مباشرته لذلك الجنس وان امتنع عليه التصرف بنفسه فى بعض أفراده فحينئذ يصح توكيل شخص فى نكاح أخت زوجته وكذا من تحته اربع فى نكاح امرأة وتوكيله فى نكاح محرمه س ل وفيه أن الموكل فيه العقد عليهن وهو يصح أن يباشره بنفسه بأن يزوجهن لغيره وليس المراد ان يتزوجهن لنفسه فلا حاجة لما ذكره س لى الى ان قال (قوله من الطرد) الطرد هو المنطوق وهو كل من صحت مباشرته بملك او ولاية صح توكيله والعكس هو المفهوم وهو كل من لا تصح منه المباشرة لايصح منه التوكيل م ر ع ش اهـ
( حاشية إعانة الطالبين لابي بكر ابن محمد الشطا الدمياطي ج 3 ص 500 )
وانما زوج القاضى لا الأبعد لكون الاقرب باقيا على ولايته بدليل أنه في صورة الغيبة لو رجع هو الذي يزوج وكذلك في صورة العضل والاحرام والابعد انما يزوج اذا لم تكن الولاية ثابتة للأقرب بأن كان رقيقا او صبيا او مجنونا والحاصل ان الوالي الاقرب في صورة الغيبة وما بعدها باق على ولايته الا انه لما تعذر التزويج بسبب الغيبة ونحوها ناب عنه القاضي والابعد انما يزوج عند انتفاء الولاية من الأقرب واعلم أنه اختلف في الامام هل يزوج بالولاية أو بالنيابة الشرعية على وجهين وذكر في فتح الجواد أن فروعا تقتضى أن تزويج السلطان بالولاية العامة وفروعا اخر تقتضى انه بالنيابة الشرعية وأن الذي يتجه انه في نحو الغيبة بنيابة اقتضتها الولاية وعند عدم الولى يزوج بالولاية. اهـ
Keputusan Muhawarah Kubro (MK) LP Al Khoziny Buduran Sidoarjo
0 Response to "Hukum Mewakilkan Perwalian Nikah Melalui Surat"
Posting Komentar